“青年者，國(guó)家之魂。”青年崇廉尚潔、嚴(yán)以律己，國(guó)家就能正氣充盈、永葆青春活力。習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年大會(huì)上指出，要涵養(yǎng)廉潔自律的道德修為，心有所畏、言有所戒、行有所止，不斷錘煉意志力、堅(jiān)忍力、自制力，做一個(gè)一心為公、一身正氣、一塵不染的人。新時(shí)代中國(guó)青年要在成長(zhǎng)撥穗期扣好廉潔自律的“第一扣”，在成長(zhǎng)黃金期系好廉潔自律的“安全帶”，正心明道、懷德自重、修身律己，篤守內(nèi)無妄思，篤行外無妄動(dòng)，更好堪擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代重任。

  一、勤撣“思想塵”，錘煉意志力

  思想動(dòng)搖易滑坡，意志堅(jiān)定至峰頂。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，當(dāng)時(shí)的中國(guó)先進(jìn)青年接觸并接受了馬克思主義，成為推動(dòng)中國(guó)社會(huì)變革的先鋒力量。在中國(guó)共產(chǎn)黨的指引下，中國(guó)青年以崇尚科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義科學(xué)理論，以追求真理的精神堅(jiān)定馬克思主義真理信仰，書寫了“砍頭不要緊，只要主義真”“黨的安排就是我的理想，黨的工作就是我的需要”“我愿做一顆螺絲釘”“到祖國(guó)和人民最需要的地方去”“把論文寫在大地上”的青春樂章，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福貢獻(xiàn)了青春力量。歷史和事實(shí)充分證明，青年時(shí)期注重思想淬煉、保持思想清醒、升華思想境界，就能夠?yàn)樾袆?dòng)上的堅(jiān)決和政治上的堅(jiān)定提供有力保證。

  習(xí)近平總書記指出，有了堅(jiān)定理想信念，才能經(jīng)得住各種考驗(yàn)，走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。新時(shí)代的中國(guó)青年，既有樂于學(xué)習(xí)、善于思考、富于思辨的思想特點(diǎn)，又面臨著理想和現(xiàn)實(shí)、主義和問題、利己和利他、小我和大我、民族和世界等方面的思想困惑，亟需從思想上正本清源、固本培元。勤撣“思想塵”，基礎(chǔ)在“撣”。學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，鍛造科學(xué)的思想方式，形成深刻的思想洞見，培育堅(jiān)定的思想定力，追求高尚的思想境界，在理論和實(shí)踐的結(jié)合中，在學(xué)思用和知信行的驗(yàn)證中，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，把人生理想融入黨和人民事業(yè)之中，把為人民幸福而奮斗作為自己最大的幸福，把構(gòu)建人類命運(yùn)共同體視為推動(dòng)世界和平發(fā)展的己任，通過立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，筑牢防腐拒變的思想防線。勤撣“思想塵”，關(guān)鍵在“勤”。這不是一陣子而是一輩子的事，必常修常煉、須常悟常進(jìn)，在千錘百煉中成鋼，在千磨萬擊中堅(jiān)勁。要積極投身斗爭(zhēng)實(shí)踐，在機(jī)遇面前主動(dòng)出擊，不猶豫、不觀望，在困難面前迎難而上，不推諉、不逃避，在風(fēng)險(xiǎn)面前積極應(yīng)對(duì)，不畏縮、不躲閃，多經(jīng)歷幾些“風(fēng)吹浪打”、多接手幾次“燙手山芋”、多當(dāng)上幾回“熱鍋螞蟻”，在抵御風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、壓倒一切困難、遠(yuǎn)離引誘迷惑中不斷錘煉意志力，以正確思想保證內(nèi)無妄思，以內(nèi)無妄思保證外無妄動(dòng)，以外無妄動(dòng)促成正確行動(dòng)。

  二、多思“貪欲害”，厚植堅(jiān)忍力

  私欲膨脹其害深，公心坦蕩天地寬。主持編撰中國(guó)歷史上首部編年體通史的司馬光，始終秉持“以儉立名，以侈自敗”的清廉理念，一直堅(jiān)持“食不敢常有肉，衣不敢有純帛”的節(jié)儉習(xí)慣，總是信守“儉，德之共也；侈，惡之大也”的高潔情操，最終留下《訓(xùn)儉示康》的警示家訓(xùn)。在中國(guó)歷史上，像司馬光這樣廉潔奉公、勤于政事、持守公心的典范并不少見，正考父“三命而俯”，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”，楊震“四知拒金”，張伯行“一絲一粒，我之名節(jié)；一毫一厘，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文”，蘇軾“物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒入之”……這些歷史故事和諍語良言都為新時(shí)代中國(guó)青年留下了殷殷啟鑒。

  習(xí)近平總書記指出，必須牢記清廉是福、貪欲是禍的道理。一念打岔，人生打滑；一步走錯(cuò)，步步陷錯(cuò)。新時(shí)代中國(guó)青年身處物質(zhì)發(fā)展環(huán)境更為優(yōu)越和精神生活空間更為豐裕的全新時(shí)代，但也身處社會(huì)思潮多元、市場(chǎng)逐利性滲透、反腐斗爭(zhēng)嚴(yán)峻的復(fù)雜社會(huì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人欲望的條件機(jī)會(huì)更為多樣，滋生特權(quán)和腐敗的土壤尚未根除，而青年的分辨力、鑒別力、判斷力正處于形塑之中，往往容易受外物所迷惑、受外力所牽引，現(xiàn)實(shí)中腐敗年輕化現(xiàn)象也說明了抓早抓小的極端重要性和現(xiàn)實(shí)緊迫性。從根本上說，新時(shí)代中國(guó)青年要主動(dòng)自覺地上好防微杜漸的“自習(xí)課”，一定要在黨和國(guó)家的廉潔自律教育中引以為警、引以為鑒、引以為戒，在廉潔自律實(shí)踐中慎初慎小、慎微慎獨(dú)、慎言慎行，擰緊世界觀人生觀價(jià)值觀的“總開關(guān)”；一定要鎖住欲望的“潘多拉盒子”，隨身攜帶紀(jì)律規(guī)矩的“護(hù)身符”，在黨紀(jì)黨規(guī)界限內(nèi)行事，在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)，在道德倫理訴求內(nèi)處世；一定要在日常生活中注重良好品性的自我培養(yǎng)、自我修煉、自我提升，不斷攻克小毛病、封住小問題、堵死小管涌，真正做到心有所畏、言有所戒、行有所止，不斷厚植堅(jiān)忍力，追求和實(shí)現(xiàn)更有高度、更有境界、更有品位的人生。

  三、常破“心中賊”，增強(qiáng)自制力

  心有畏懼懼于失，行有所止止于損。私欲雜念為常人常有，但任由私欲膨脹就會(huì)蟻穴毀千堤，任由雜念叢生就會(huì)量變引質(zhì)變。倘若心中有“賊”，則易致靈魂被“俘”、思想被“腐”、氣節(jié)被“劫”、情懷被“盜”，輕則自惹麻煩，重則自毀前程。從近年來反腐敗斗爭(zhēng)的“虎案”“蠅案”“狐案”來看，走上腐敗不歸路的黨員干部往往一開始就給“心中賊”留了縫隙，在小事小節(jié)小處上疏于防范、抱存僥幸、開了口子，進(jìn)而被“賊”常常惦記、被“賊”頻頻關(guān)顧，最終導(dǎo)致“小洞不補(bǔ)，大洞吃苦”“小錯(cuò)不斷，大錯(cuò)難挽”的悲局，終究落得“積羽沉舟，群輕折軸”的下場(chǎng)。

  習(xí)近平總書記指出，一個(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。新時(shí)代中國(guó)青年肩負(fù)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、民族復(fù)興的時(shí)代重任，必須守住拒腐防變的“五道關(guān)”，不斷增強(qiáng)拒腐防變的自制力。一是守住政治關(guān)，加強(qiáng)對(duì)黨的基本理論、基本路線、基本方略的學(xué)習(xí)和理解，加強(qiáng)對(duì)黨章黨規(guī)黨紀(jì)的學(xué)習(xí)和理解，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的自信，增強(qiáng)聽黨話、感黨恩、跟黨走的信心決心。二是守住權(quán)力關(guān)，從青年時(shí)期就培養(yǎng)公權(quán)意識(shí)，牢記權(quán)力是用來為黨和人民事業(yè)服務(wù)的、牢記權(quán)力是用來為社會(huì)公平正義服務(wù)的，在手中有權(quán)的時(shí)候力求做到公正用權(quán)、依法用權(quán)、為民用權(quán)、廉潔用權(quán)。三是守住交往關(guān)，明確道德底線，明晰公私界限，明白紀(jì)律紅線，親賢者、遠(yuǎn)小人，結(jié)良友、聽忠言，與正直誠(chéng)信的、光明磊落的、積極上進(jìn)的人交朋友，不斷凈化社交圈、生活圈、朋友圈。四是守住生活關(guān)，弘揚(yáng)艱苦奮斗的美德，崇尚勤儉簡(jiǎn)樸的生活，倡行綠色環(huán)保的方式，培養(yǎng)健康積極的情趣，陶冶高尚風(fēng)雅的情操，在社會(huì)文明建設(shè)中引領(lǐng)時(shí)代新風(fēng)，爭(zhēng)當(dāng)正能量的倡導(dǎo)者，爭(zhēng)做新風(fēng)尚的踐行者，讓人們迎面就能感受到青年應(yīng)有的清澈和純粹。五是守住親情關(guān)，汲取中國(guó)歷史上優(yōu)良家風(fēng)家教的豐厚滋養(yǎng)，弘揚(yáng)新時(shí)代社會(huì)主義家庭美德，積小德成大德、積小善至大善，把愛家與愛國(guó)統(tǒng)一起來，把興家與興國(guó)聯(lián)系起來，既做到心愛父母、尊老愛幼、孝親近鄰，又厚植家國(guó)情懷，涵養(yǎng)家國(guó)大義，自覺用廉潔自律的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)感染帶動(dòng)家人、感染帶動(dòng)身邊人。