日前，中辦印發(fā)了《關(guān)于在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育方案》的通知，中央又批準(zhǔn)召開“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育工作座談會(huì)。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，黨員干部特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。這“三嚴(yán)三實(shí)”，體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格，明確了領(lǐng)導(dǎo)干部的修身之本、為政之道、成事之要，為加強(qiáng)新形勢下黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循。我們要充分認(rèn)識(shí)專題教育的重要意義，積極主動(dòng)抓教育，正確認(rèn)識(shí)“嚴(yán)”和“實(shí)”，貴在行動(dòng)和落實(shí)。

正確認(rèn)識(shí)“嚴(yán)”

嚴(yán)是愛護(hù)。提出“嚴(yán)”的要求，是為了防止更多人要求不嚴(yán)。如果馬馬虎虎、得過且過，不僅干不成事、干不了事，而且可能還會(huì)壞事。嚴(yán)格八項(xiàng)規(guī)定、堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”，從管住教育培訓(xùn)到清退會(huì)員卡，從停建新的樓堂館所到節(jié)儉辦節(jié)慶晚會(huì)，很多制度都發(fā)揮了“籠子”作用，起到好效果。制度的生命力在執(zhí)行，執(zhí)行的要害在嚴(yán)格，不能縮水，更不能放水。嚴(yán)格要求，制度才能產(chǎn)生威力。領(lǐng)導(dǎo)干部只有身正為范、做出樣子，要求別人才有底氣、嚴(yán)格管理才能服眾。從嚴(yán)要求、強(qiáng)化約束，這是十八大以來以習(xí)近平同志為總書記的黨中央管黨治黨的重要理念、治國理政的鮮明特征。對(duì)于黨員干部，松是害，嚴(yán)是愛。

嚴(yán)是平安。對(duì)自己從嚴(yán)要求，是平安生活的保障。領(lǐng)導(dǎo)干部無論謀事還是創(chuàng)業(yè)，行得正，才能走得穩(wěn)。要求嚴(yán)，方能干成事。一輩子堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。若不能以嚴(yán)守道、以嚴(yán)凝神、以嚴(yán)聚氣，放低了境界追求，放寬了用權(quán)邊界，放松了約束標(biāo)準(zhǔn)，難免就“一篙松勁退千尋”。諸多事實(shí)表明，恪盡職守、廉潔奉公并不難，怕的是居官日久，不再嚴(yán)字當(dāng)頭，而生驕氣、惰氣、官氣、暮氣。守得一個(gè)嚴(yán)字，才能平安有益。

嚴(yán)是公道。關(guān)鍵在于以公為念、以嚴(yán)律己。就是涵養(yǎng)共產(chǎn)黨人的尚公、奉公精神，以嚴(yán)護(hù)公道、以嚴(yán)守正道。對(duì)于為政者來說，公是一種無上追求。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，從嚴(yán)要求自己，才能養(yǎng)其公心、成就公道。有的人走上從政之道，原本就想撈一把，在權(quán)、錢、色面前把持不住自己，以致廢除公道、大開私門。唯以嚴(yán)養(yǎng)一顆公心，善守嚴(yán)、恒持嚴(yán)，面對(duì)歪風(fēng)邪氣而堅(jiān)決抵制，面對(duì)私利誘惑而穩(wěn)住心神，如此不斷砥礪淬煉，方能超然物外、寵辱不驚，最終成公義、守正道。作為黨的干部，就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私。嚴(yán)就是公道、公序、公正。不管是自律以嚴(yán)，還是他律以嚴(yán)，有嚴(yán)才有清風(fēng)正氣，有嚴(yán)才有民心公論。嚴(yán)守用權(quán)邊界，嚴(yán)禁行為出格，必能堂堂正正、光明磊落，也才有干部清正、政府清廉、政治清明。

正確認(rèn)識(shí)“實(shí)”

實(shí)是責(zé)任。干事創(chuàng)業(yè)，最可寶貴的品質(zhì)是什么？實(shí)干興邦始終是治國理政的至上良言。實(shí)干，乃謀事之基、創(chuàng)業(yè)之根、做人之本。對(duì)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，實(shí)不僅是干事創(chuàng)業(yè)的基本要求，更是一種歷史責(zé)任。能不能求實(shí)、務(wù)實(shí)，能不能唯實(shí)干、重實(shí)效，見證責(zé)任意識(shí)，更檢驗(yàn)黨性與品行。把實(shí)作為一種品質(zhì)去追求，作為一種境界去修養(yǎng)，作為一種責(zé)任去承擔(dān)，始終堅(jiān)持埋頭苦干、踏實(shí)肯干，必能擔(dān)起時(shí)代重任，也終究不會(huì)吃虧。有抓鐵有痕、踏石留印的韌勁，才能啃下硬骨頭，有一張藍(lán)圖干到底的實(shí)勁，才能切實(shí)增進(jìn)人民福祉、成就黨的大業(yè)。我們黨從嚴(yán)從實(shí)要求干部，強(qiáng)調(diào)實(shí)是領(lǐng)導(dǎo)干部的時(shí)代責(zé)任，道理正在這里。這是神圣的使命，我們應(yīng)有舍我其誰的擔(dān)當(dāng)。

實(shí)是能力。實(shí)是一種責(zé)任，也是一種能力。沒有能力，卻夸夸其談，很難在眾人那里獲得市場。我們講實(shí)干，前提是研究問題、把握規(guī)律，苦干實(shí)干還要加巧干。我們尚實(shí)、求實(shí)，是為了解決問題、深化改革、謀求發(fā)展。面對(duì)人民群眾新期待、深化改革新要求，領(lǐng)導(dǎo)干部更要通過不斷學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)在輿論監(jiān)督下工作，學(xué)會(huì)運(yùn)用法治思維和法治方式，學(xué)會(huì)實(shí)現(xiàn)“實(shí)實(shí)在在和沒有水分的增長”……克服“能力不足的危險(xiǎn)”，實(shí)干才會(huì)有基礎(chǔ)、有方向、有成效。唯實(shí)干才能興邦，唯有才方可實(shí)干。我們共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，理應(yīng)有更純的本色、更高的境界。

實(shí)是績效。為官一任，造福一方，關(guān)鍵在一個(gè)“實(shí)”字。群眾認(rèn)干不認(rèn)說，老開“空頭支票”，何以取信于民？所謂“實(shí)績”，求實(shí)是基礎(chǔ)，績效是結(jié)果。作風(fēng)上的實(shí)與虛，折射的是思想上的公與私。出于公心才會(huì)踏踏實(shí)實(shí)、力行惠民。為政貴在行，以實(shí)則治。今天的領(lǐng)導(dǎo)干部，身負(fù)改革重任，面對(duì)各種難題，弘揚(yáng)務(wù)實(shí)之風(fēng)，不僅是做人的準(zhǔn)則，更是謀事創(chuàng)業(yè)的方法論。辦實(shí)事而不圖虛名，求實(shí)效而不做虛功，確為鑄就永恒的為政之道，正如馬克思的一句名言：我們的理論不是教條，而是行動(dòng)的指南。

落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”重在行動(dòng)

重在行動(dòng)要堅(jiān)持好作風(fēng)。改革需要公信力，從實(shí)施八項(xiàng)規(guī)定，到反對(duì)“四風(fēng)”，再到“三嚴(yán)三實(shí)”，這一系列深入轉(zhuǎn)變作風(fēng)的組合拳，需要打鐵還需自身硬的風(fēng)格，良好的作風(fēng)就能凝聚起強(qiáng)大正能量。好的作風(fēng)，是干事創(chuàng)業(yè)的保障、善做善成的法寶。作風(fēng)建設(shè)的持續(xù)給力，折射黨風(fēng)、政風(fēng)的進(jìn)一步好轉(zhuǎn)，彰顯黨要管黨、從嚴(yán)治黨的決心。好的作風(fēng)是一種財(cái)富，讓我們能夠始終保持清醒的頭腦，勇立時(shí)代的潮頭。好作風(fēng)，鍛造執(zhí)行力。有好作風(fēng)，才能把中央改革部署化為具體方案、變成具體措施，才能有雷厲風(fēng)行的執(zhí)行力，才能保障我們一步一個(gè)腳印地落實(shí)，把改革落到實(shí)處，才能久久為功，善作善成。

重在行動(dòng)要煥發(fā)昂揚(yáng)精神。貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”，必須激發(fā)昂揚(yáng)向上的斗志，必須堅(jiān)定久久為功的恒心，必須弘揚(yáng)改革創(chuàng)新的精神，必須增強(qiáng)機(jī)遇意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)，體現(xiàn)當(dāng)代共產(chǎn)黨人強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?！叭龂?yán)三實(shí)”彰顯了我們黨與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義理論品格。在新的歷史時(shí)期，與時(shí)俱進(jìn)、銳意創(chuàng)新是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的重要品質(zhì)和必備能力。要以改革創(chuàng)新的精神風(fēng)貌，打造制度新優(yōu)勢，錘煉作風(fēng)新風(fēng)尚。

重在行動(dòng)要加強(qiáng)道德修養(yǎng)。一名領(lǐng)導(dǎo)干部的作為，取決于本人的修為。要勤于修身，懂得如何律己與用權(quán)，實(shí)實(shí)在在的做人、謀事、創(chuàng)業(yè)。遵紀(jì)守法，不碰底線。小事做起，防微杜漸。讀書明理，陶冶情操。自省，就是和自己對(duì)話，是一個(gè)人成年之后再成長的前提。時(shí)時(shí)有內(nèi)省之心，有了錯(cuò)誤就能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)，就有改正的可能。選擇君子之交，就能最大限度地潔身自好。結(jié)交田間地頭之友，心系民間，感知疾苦。做人，是做官的前提。修齊治平，是先祖留給中國人的成長之道。

（作者：陳國仕  單位：中央紀(jì)委監(jiān)察部）